Lịch
sử Việt Nam thời cận đại có ba triều đại Lê Trịnh, Tây Sơn và Nguyễn, đối
nghịch lăm le tiêu diệt lẫn nhau, gây cuộc chiến tranh cốt nhục tương tàn hàng
thế kỷ. Các triều đại này xung khắc nhau như nước với lửa, tưởng không thể chia
sẻ với nhau bất cứ chính sách nào ; tuy nhiên có điều thú vị là cả ba cùng một
ý nguyện tìm cách đòi lại phần đất bị mất bởi Trung Quốc, tại 10 châu thuộc phủ
An Tây, Hưng Hóa.
Lai
lịch đất 10 châu có thể tóm lược như sau : năm Tân Tỵ Cảnh Hưng thứ 22 [1761]
Hoàng Công Thư [tức Hoàng Công Toản] chiếm cứ 10 châu tại biên giới Việt Trung,
thuộc vùng đất tại các tỉnh Ðiện Biên và Lai Châu ngày nay và một phần đất
thuộc huyện Kiến Thủy, tỉnh Vân Nam thời nhà Thanh. Mười châu gồm : Chiêu Tấn,
Quỳnh Nhai, Lai, Luân, Tung Lăng, Hoàng Nham, Hợp Phì, Lễ Tuyền, Khiêm Châu và
Tuy Phụ (1). Ðến đời con Hoàng Công Chất là Hoàng Công Toản bị chúa Trịnh Sâm
sai Giám quân Ðoàn Nguyên Thục đánh tan vào năm 1769. Hoàng Công Chất và đồng
bọn chạy trốn sang Vân Nam
Sau
khi Hoàng Công Toản chạy sang Trung Quốc, nhà Lê sai Trấn thủ Hưng Hóa gửi thư
sang huyện Kiến Thủy Vân Nam, để đòi trả lại, nhưng viên Tri huyện Kiến Thủy
lúc đầu trả lời rằng không có Hoàng Công Toản đến nội địa Trung Quốc. Bởi Hoàng
Công Toản là nhân chứng quan trọng trong việc xác định đất đai biên giới, nên
vua nhà Lê đích thân gửi thư cho Tổng đốc Vân Quí để đòi cho được Hoàng Công
Toản. Nhà Thanh ở thế không thể giấu nhẹm được, nhưng nếu trả về thì lòi ra ánh
sáng việc chiếm đất, nếu không trả về thì sai với qui định ngoại giao giữa hai
nước đã từng thỏa thuận việc dẫn độ tội phạm từ nước nọ chạy trốn sang nước
kia. Trước tình thế đó, vua Càn Long bèn dàn dựng một vở kịch công phu, sai bộ
tham mưu trung ương là Quân cơ đại thần soạn các văn thư nhân danh Tổng đốc
Lưỡng Quảng hoặc Tuần phủ Quảng Tây, rồi sai dịch trạm chuyển đến các nơi này,
bắt các viên Tổng đốc, Tuần phủ đích thân chép lại để gửi sang giao thiệp với
An Nam. Nội dung chối là không nhận được văn thư đòi xin Hoàng Công Toản, nên
đại Hoàng đế [Càn Long] đã cho an sáp y tại Ô Lỗ Mộc Tề, Tân Cương. Có hàng
chục văn bản liên quan đến sự dối trá này, hiện còn lưu lại trong Thanh Thực
Lục, sự việc này xin trình bày riêng tại bài sau.
Trải
qua mấy năm [1770-1773] thư từ qua lại để đòi hỏi bằng chứng sống Hoàng Công
Toản trở về, nhưng bị thất bại. Năm Cảnh Hưng thứ 36 [1775] nhà Lê sai Ðoàn
Nguyễn Thạc làm Cống sứ, bày tỏ về việc mất 6 châu tại Hưng Hóa, nhưng không
được nhà Thanh xét đến (2).
Năm
Cảnh Hưng thứ 43 [1782] nhà Lê lại gửi văn thư cho Tổng đốc Vân Quí Phú Cương
đề cập đến việc về mất đất ; lần này quyết liệt hơn, đòi đến hiện trường để
giải quyết :
" Cứ lời trình của
viên Quốc vương khai rằng Thập Châu thuộc An Tây đường sá xa xôi, nhân sau cơn
binh lửa, dân nội địa thừa cơ hội trà trộn vượt chiếm nhận đất thuộc Quảng
Lăng, Lai Châu đổi tên thành Mãnh Lạt, Mãnh Lại, rồi cho lệ thuộc vào nội địa.
Nên đợi đến mùa mát, sai người đến Thập Châu, tìm bắt phạm nhân giải tống sang,
điều tra ra vùng đất biên giới chưa rõ ràng đáng được hoạch định lại... "
(Cao Tông Thực Lục quyển 1164, trang 39-41)
Viên
Tổng đốc soạn văn thư trả lời để phản đối, trước khi chuyển đi bèn gửi lên
triều đình duyệt, nhưng bị sửa. Cẩn thận về việc này, vua Càn Long sai Quân cơ
đại thần soạn thư khác, chuyển cho Phú Cương chép lại, rồi nhân danh viên Tổng
đốc này để gửi đến An Nam ; sự việc như sau :
Ngày
13 Ðinh Mùi tháng 9 năm Càn Long thứ 47 [19/10/1782]
Lại
dụ :
“ Phú Cương tâu rằng
‘Nước An Nam gửi một văn thư trong đó xưng rằng du dân nội địa [Trung Quốc] hỗn
độn vượt biên, chiếm giữ đất biên giới, rồi đổi tên cho lệ thuộc vào nội địa,
nên xin phân hoạch [biên giới]. Hiện tại đã nghĩ ra bản thảo thư trả lời, cùng
thông sức các quan trấn thủ biên giới lưu tâm tra xét.’
“ [Phú Cương] cứ làm như
vậy đi ; về việc nước An Nam làm bầy tôi thờ bản triều vốn được coi là cung
thuận, nay nhân thổ dân nước này đặt điều để trốn thuế, bảo rằng du dân nội địa
chiếm đất đổi tên rồi cho vào nội địa, thì đáng bác bỏ. Duy trong bản thảo nghĩ
ra để gửi cho viên Quốc vương, có vài chổ chưa hợp, nên đã sai Quân cơ đại thần
sửa lại thư trả lời như sau :
‘Cứ
lời trình của viên Quốc vương khai rằng Thập Châu thuộc An Tây đường sá xa xôi,
nhân sau cơn binh lửa, dân nội địa thừa cơ hội trà trộn vượt chiếm nhận đất
thuộc Quảng Lăng, Lai Châu đổi tên thành Mãnh Lạt, Mãnh Lại, rồi cho lệ thuộc
vào nội địa. Nên đợi đến mùa mát, sai người đến Thập Châu, tìm bắt phạm nhân
giải tống sang, điều tra ra vùng đất biên giới chưa rõ ràng đáng được hoạch
định lại.’
‘Lời
nói thật không hiểu sự thể ! An Nam
‘Nay
nước ngươi xin những điều khó nghe như vậy, đều do tại nơi hoang dã, không hiểu
lễ pháp qui định. Bản bộ đường (3) nếu cứ thực tình mà tâu, đưa lên bộ bàn, sẽ
kết tội nước ngươi vượt phận nói xàm. Nghĩ đến việc nước ngươi vốn xưng cung
thuận, nên không trình tấu ngay. Nay đem sổ hộ tịch chép về biên giới, ghi rõ
các trại do Lục Mãnh quản hạt để bảo cho biết biên giới tỉnh Vân Nam đã được
thiên nhiên phân chia, không có chỗ nào là không rõ ràng ; nên cái việc nước
ngươi xin phân hoạch là điều mạo muội. Ví thử có những chỗ không ghi tại bản
thư tịch này, chỉ mạo danh bày đặt ra, cái mà thổ dân các ngươi xưng là đất nội
phụ, thông đồng với dân gian nội địa tại đó gây chuyện hỗn độn, thì viên Quốc
vương hãy lấy tên rồi tìm bắt, phân biệt giải tống ; căn cứ vào đó Bản bộ viện
chuyển đạt lên bộ, để chiếu theo luật mà trừng trị.
‘Từ
nay trở về sau viên Quốc vương cần tỏ ra cung kính, cẩn thận giữ chức Phiên
phong, chớ riêng nghe lời Trấn mục rồi trình lên một cách sơ suất, vi phạm đức
ý của Thiên triều. Ðại Hoàng đế phủ ngự các nước ngoại Phiên, bao gồm đức và uy
; Quốc vương được phong từ lâu, đối xử chung lòng nhân như tại nội địa ; Quốc
vương nên suy nghĩ nhiều để vĩnh viễn nhận quốc ân. Nay viết thư chiếu hội để
Quốc vương tiện tra khảo biện lý.’
“ Viên Tổng đốc tuân theo
bản thảo trên, chép nguyên văn gửi đi ; lại thông sức các Trấn tướng quan chức
nơi biên giới nghiêm mật điều tra quan sát, kinh lý ổn thỏa. Mang dụ này theo
độ khẩn 500 lý [1 ngày] dụ để hay biết.”
(Cao Tông Thực Lục quyển 1164, trang 39-41)
Văn
thư về việc đòi lại đất mới gửi đến cho Tổng đốc Vân Quí Phú Cương, thì mùa thu
năm đó chúa Trịnh Sâm mất, nên mọi việc đành bỏ dở.
Ðến
đời Tây Sơn, sau khi thiết lập ngoại giao với nhà Thanh, vua Quang Trung đòi
lại số đất mất tại Hưng Hóa, nhưng bị bác. Sách địa chí triều Nguyễn, Ðại Nam
Nhất Thống Chí chép như sau :
“… Nguyễn Quang Bình nhà Tây Sơn khi mới
lấy được Bắc Hà, làm biểu xin lại cương giới Hưng Hóa, lại bị Tổng đốc Lưỡng
Quảng Phúc Khang An bác…” (4).
Ðến
đời Gia Long, nhà Nguyễn ; Trấn thần Hưng Hóa chấp nhận lời xin của các châu
trưởng Lai Châu và Văn Bàn là Ðèo Chính Ngọc và Ðèo Quốc Uy cho gọi các dân
phiêu tán từ các châu Tung Lăng, Hoàng Nham, Tuy Phụ, Hợp Phì trở về. Lời kêu
gọi được dân phiêu tán hưởng ứng :
“ Bấy giờ những tù trưởng
Mường Tè, Mường Phù Phương, Mường Tôn Na Y (thuộc Lai Châu), Mường Ẳm (thuộc
châu Hoàng Nham), động Bình Lư (thuộc châu Tuy Phụ) cùng đưa nhau theo về…” (5)
Lúc
bấy giờ Tổng đốc Vân Quí gửi thư sang phản đối, có đoạn như sau :
“ Sáu trại Mãnh : Mãnh
Lại, Mãnh Thích, Mãnh Ðinh, Mãnh Thoa, Mãnh Bạng, Mãnh Lộng (đều thuộc huyện
Kiến Thủy nước Thanh), khoảng năm Khang Hy đã vào đồ bản, kể hơn 100 năm, yên
ổn không việc gì. Nay đầu mục ở trấn Hưng Hóa, lại dụ dỗ họ về, thực là rất lạ
” (5).
Tổng
trấn Bắc Thành Nguyễn Văn Thành cho chạy trạm đưa thư lên vua Gia Long. Vua cho
rằng công việc biên cương là quan trọng, hạ lệnh cho quan Bắc Thành tra rõ địa
giới Hưng Hóa và sự tích 6 Mãnh dâng lên. Nguyễn Văn Thành lấy lời khai của 2
hai Châu trưởng người địa phương là Ðèo Quốc Ngọc châu Chiêu Tấn, và Ðèo Chính
Ngọc tại Lai Châu như sau :
“ Mãnh Thoa là Mường Thu
châu Chiêu Tấn, Mãnh Lợi là Mường Thích của Lai Châu, hai mường này ở hẻo lánh
nơi biên giới, lẫn lộn vào dân huyện Kiến Thủy nước Thanh. Vả lại hai động
Phong Thu , Bình Lư thuộc châu Chiêu Tấn và động Hoài Lai thuộc Lai Châu đều bị
bọn quan lại nhà Thanh ở biên giới ức hiếp thu thuế bạc (ba động Phong Thu,
Bình Lư, Hoài Lai bị huyện quan nước Thanh mỗi năm thu thuế bạc mỗi động 220
lạng). Nay nước Thanh lại đem dân hai Mãnh kể lại là dân nước họ, thì đất hai
châu không còn được mấy (6).”
Tổng
trấn Nguyễn Văn Thành phân tích vấn đề, rồi xin triều đình viết thư cho Tổng
đốc Vân Quí giải quyết cương giới của hai châu Chiêu Tấn và Lai Châu trước, sau
đó đề cập đến đất 6 châu bị mất :
“ ….Từ đời Lê đến đời Tây
Sơn vẫn muốn chia vạch lại mà không được. Thế thì trong 10 châu của phủ An Tây
trấn Hưng Hóa thì 6 châu (Hoàng Nham, Hợp Phì, Tung Lăng, Tuy Phụ, Lê Tuyền,
Khiêm Châu) đã bị mất vào nước Thanh lâu rồi. Nay Chiêu Tấn và Lai Châu chính
thuộc sổ Hưng Hóa mà người Thanh lại đem dân các mường động hai châu chép lẫn
làm các trại Mãnh, chẳng qua đó là bọn quan lại ở biên giới thấy đất đai và
nhân dân ấy có lợi nên lập riêng xưng hiệu, mưu toan bá chiếm, mà Tổng đốc Vân
Quí thì cứ một mực nghe theo. Xét lời lẽ trong thư đều mơ hồ không căn cứ. Nay
xin trước viết thư trả lời cho Tổng đốc Vân Quí tách bạch rõ ràng cương giới
của hai châu yêu cầu sai người sang hội đồng chia vạch lại, để xem ý họ ra sao,
rồi sau lại nói chuyện cũ cương giới về 6 châu. Như thế thì Tổng đốc Vân Quí
hẳn là lo ta hoặc có sinh việc tại biên giới, không thể không trù liệu, dân hai
châu do đó mà cũng có thể khỏi thuế má nặng nề (7) ”.
Tờ
tâu đến triều đình Huế, vua Gia Long cho rằng nhà nước đang lúc bắt đầu khai
sáng, chưa rỗi mà liệu công việc biên cương, nên việc để đấy không trả lời.
Ðến
thời Minh Mệnh thứ 11, nhà vua gửi văn thư sang Trung Quốc, coi như đất Lục
Mãnh thuộc về Việt Nam, rồi vạch ra việc Châu mục người họ Ðèo bị phía Trung
Quốc bắt giữ ; sự việc được Tổng đốc Vân Quí tâu lên, vua Ðạo Quang ban dụ ra
lệnh viên Tổng đốc này phản bác :
Ngày 24 tháng 10 năm Ðạo
Quang thứ 10 [8/12/1830]
Bọn Nguyễn Nguyên [Tổng
đốc Vân Quí] dâng tấu triệp rằng ‘Quốc vương Việt Nam
gửi văn thư sang kêu rằng quan huyện tại nội địa [Trung Quốc] tự tiện bắt Di
mục [viên chức Việt Nam
Phía ngoài sông Lễ Xã
(8), trong vùng sông Ba Phát, thuộc huyện Kiến Thủy tỉnh Vân Nam là đất Lục
Mãnh ; đầu thuận nội phụ từ đầu triều Thanh đến nay, đã lệ thuộc vào bản đồ từ
lâu. Vào thời Càn Long, nước An Nam mấy lần xin vạch lại cương giới, đều bị
bác. Vào đời Gia Khánh, Trấn mục Việt Nam gửi lời đến các Mãnh, ý muốn vượt
chiếm, lại được tâu rõ lên và bác bỏ ; cùng sai các trại, các Mãnh viết lời
thanh minh, rồi báo cho Việt Nam biết, để giữ theo qui mô cũ. Nay nước này lại
gửi văn thư sang, xưng là Ðèo Quốc Lân bị bắt giam chết, lại xưng là Ðèo Chính
Ðịnh tại châu Chiêu Tấn bị bắt. Cứ theo lời tra rõ của viên Tổng đốc, thì những
người này là những người trong các Mãnh của nội địa, đáng trị tội và bắt điều
tra. Nước này giả bộ không biết, can dự vào việc tra vấn, thực do ý muốn cũ lại
nổi lên, thử trước để gây đầu mối chiếm đất các Mãnh…
(Tuyên Tông Thực Lục, quyển 178, trang 16-17)
Qua
văn bản nêu trên, lập luận của vua Ðạo Quang tuy cố dành lấy được, nhưng còn để
lộ ra một chút sự thực rằng “Phía ngoài sông Lễ Xã,
trong vùng sông Ba Phát, thuộc huyện Kiến Thủy tỉnh Vân Nam là đất Lục Mãnh ;
đầu thuận nội phụ từ đầu triều Thanh đến nay, đã lệ thuộc vào bản đồ từ lâu.”
Câu hỏi được đặt ra là vùng đất Lục Mãnh do ai đã “đầu thuận và nội phụ” ? Lẽ dĩ nhiên không phải
là nhà Lê, triều đình cầm quyền đương thời, vì theo sử liệu trích dẫn ở trên,
vua Lê đã từng sai Sứ thần cùng gửi văn thư sang phản đối. Vậy đây chỉ có thể
là kẻ phản loạn như bọn Hoàng Công Toản đã đầu thuận nạp đất. Ðường đường nước
đại Trung Hoa lại dấm dúi giao thiệp với những kẻ phản loạn để giành đất, thực
trái nguyên tắc ngoại giao mà hai nước đã từng thỏa thuận, và sự giành đất này
hoàn toàn bất hợp pháp.
*
Hồ
sơ về vụ mất đất tại phủ An Tây vẫn còn đó, dù hiện nay ta chưa lấy được, nhưng
không có nghĩa rằng sẽ không lấy được trong tương lai. Kinh nghiệm trước đây
dưới thời nhà Hồ đã từng nạp đất cho nhà Minh tại phía bắc tỉnh Lạng Sơn, kíp
đến khi Vương Thông hối hả rút quân về Tàu, thì phần đất cũ ta lấy lại được. Sự
kiện còn lưu lại trong Minh Thực Lục như sau :
“ ...Năm đầu Tuyên Ðức,
Lê Lợi làm phản, triều đình cho lại đất cũ. Chúng bèn chiếm cả châu Ninh Viễn
và Lộc Châu thuộc phủ Thái Bình, Quảng Tây. Lúc bấy giờ cơ quan hữu trách không
kiểm soát nên bị mất vào tay người Di.”
(Minh Thực Lục, Hiến Tông, quyển 7, trang 1a, 1b).
Là một dân tộc quả cảm,
chúng ta luôn luôn tin tưởng rằng cái thời oai hùng dưới triều vua Lê Lợi sẽ có
ngày trở lại.
------------------------------------------
Chú thích
1. Ðại Nam Nhất
Thống Chí, bản dịch NXB Thuận Hóa, Huế, 2006 ; tập 4, trang 332.
2. Ðại Nam Nhất
Thống Chí, sách đã dẫn, tập 4, trang 334.
3. Bản bộ đường :
Tổng đốc, hoặc Tuần phủ Trung Quốc thường tự xưng là Bản bộ đường, hay Bản bộ
viện.
4. Ðại Nam Nhất
Thống Chí, sđd, trang 334.
5. Ðại Nam Thực
Lục, bản dịch NXB Giáo Dục, 2006, tập 1, trang 666.
6. Ðại Nam Thực
Lục, sđd, tập 1, trang 667.
7. Ðại Nam Thực
Lục, sđd, tập 1, trang 668.
8. Sông Lễ Xã :
còn gọi là sông Nguyên Giang, tức thượng lưu sông Hồng Hà.
HỒ BẠCH THẢO (DIENDAN.ORG)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét